"..ибо Димас покинул меня, возлюбив нынешний век".
2Тим. 4:10.
К досаде чьей-то, или к чьей-то радости,
Снедают нас непостоянства слабости..
Ведь, сколько раз клялись мы в верности.
Во всём призрели тлена бренности.
Горели после яркой проповеди.
И дух нам говорил: Лети!
За всё вставали мы в пролом.
Словами прорубались, словно топором..
Но испытания углями сыпались на душу.
И из нутра "реальное" ползло наружу.
И каждому понятен был свой стыд.
И "святости" вновь пачкался прикид..
Но Павел, накануне казни, из глубины веков,
С укором смотрит на своих учеников -
Под тяжестью "мирских" проблем
Я снова раб, и снова глух, и нем.
И в оправдание я Павлу говорю:
"Прости, я сам не ведаю, чего творю.
Прости, я слабый человек"..
Но эхом:"Вновь покинули Меня,
Сей возлюбивши век"..
Георгий Тюрин,
Магнитогорск. Россия
Я облако, что ветер рвёт на части. Ещё пока я здесь, но лишь отчасти. В чём наше счастье? Надеяться, терпеть и верить. Ну, а любовь? Она же как награда. Так надо постараться и успеть. Ту песню, что Господь нам дал, её бы до конца пропеть... e-mail автора:tuorin@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 4118 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В размытых границах - Людмила Солма *) Примечание:
Внимать (внять)-
http://etymolog.ruslang.ru/vinogradov.php?id=vnimat&vol=3
http://www.krotov.info/slovari/V/N/wrd_3338.htm
Преходящий (преходят)-
http://ushdict.narod.ru/167/w50263.htm
Пресекая попытки "критиканского ёрничества" поясняю:
"как преходят... усталости - в неги" (здесь имеется ввиду "усталость" роженицы и "блаженство неги" - когда слышишь первый крик своего новороженного малыша - это ни с чем не_сравнимое_счастье!)
Один из любимых мной верлибристов - Геннадий Айги - просто немеряная глубина поэтически-философской мысли, я даже и не пытаюсь дотягиваться до его высот - но частенько невольно откликаюсь на его произведения неким отдаленным подобием "философской переклички", облаченной и в мою "индивидуальность" таких вот личных "соразмышлений".